Forum Rules (Everyone Must Read!!!)

1] What you CAN NOT post.

You agree, through your use of this service, that you will not use this forum to post any material which is:
- abusive
- vulgar
- hateful
- harassing
- personal attacks
- obscene

You also may not:
- post images that are too large (max is 500*500px)
- post any copyrighted material unless the copyright is owned by you or cited properly.
- post in UPPER CASE, which is considered yelling
- post messages which insult the Armenians, Armenian culture, traditions, etc
- post racist or other intentionally insensitive material that insults or attacks another culture (including Turks)

The Ankap thread is excluded from the strict rules because that place is more relaxed and you can vent and engage in light insults and humor. Notice it's not a blank ticket, but just a place to vent. If you go into the Ankap thread, you enter at your own risk of being clowned on.
What you PROBABLY SHOULD NOT post...
Do not post information that you will regret putting out in public. This site comes up on Google, is cached, and all of that, so be aware of that as you post. Do not ask the staff to go through and delete things that you regret making available on the web for all to see because we will not do it. Think before you post!

2] Use descriptive subject lines & research your post. This means use the SEARCH.

This reduces the chances of double-posting and it also makes it easier for people to see what they do/don't want to read. Using the search function will identify existing threads on the topic so we do not have multiple threads on the same topic.

3] Keep the focus.

Each forum has a focus on a certain topic. Questions outside the scope of a certain forum will either be moved to the appropriate forum, closed, or simply be deleted. Please post your topic in the most appropriate forum. Users that keep doing this will be warned, then banned.

4] Behave as you would in a public location.

This forum is no different than a public place. Behave yourself and act like a decent human being (i.e. be respectful). If you're unable to do so, you're not welcome here and will be made to leave.

5] Respect the authority of moderators/admins.

Public discussions of moderator/admin actions are not allowed on the forum. It is also prohibited to protest moderator actions in titles, avatars, and signatures. If you don't like something that a moderator did, PM or email the moderator and try your best to resolve the problem or difference in private.

6] Promotion of sites or products is not permitted.

Advertisements are not allowed in this venue. No blatant advertising or solicitations of or for business is prohibited.
This includes, but not limited to, personal resumes and links to products or
services with which the poster is affiliated, whether or not a fee is charged
for the product or service. Spamming, in which a user posts the same message repeatedly, is also prohibited.

7] We retain the right to remove any posts and/or Members for any reason, without prior notice.


Members are welcome to read posts and though we encourage your active participation in the forum, it is not required. If you do participate by posting, however, we expect that on the whole you contribute something to the forum. This means that the bulk of your posts should not be in "fun" threads (e.g. Ankap, Keep & Kill, This or That, etc.). Further, while occasionally it is appropriate to simply voice your agreement or approval, not all of your posts should be of this variety: "LOL Member213!" "I agree."
If it is evident that a member is simply posting for the sake of posting, they will be removed.

8] These Rules & Guidelines may be amended at any time. (last update September 17, 2009)

If you believe an individual is repeatedly breaking the rules, please report to admin/moderator.
See more
See less

Artsakh, Lezgistan, Avaristan, Taloshistan

  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • Vrej1915
    Re: Armenia will be the winner if manupulation of politics could be put in action

    Первый эффект от прибытия Альакрама Гуммотзода на армянскую землю

    Посещение Республики Армения и Республики Арцах президентом Талыш-Муганской Республики Альакрамом Гуммотзода взорвало информационно-пропагандистское пространство Азербайджана и активно обсуждается в социальной сети.

    Главное «обвинение», озвучиваемое в азербайджанских СМИ: Альакрам Гуммотзода «предал память» погибших аскеров вооруженных сил Азербайджана в годы агрессии этого образования против Республики Арцах. Но это – СМИ, практически полностью контролируемые режимом Ильхама Алиева. Особенно стараются представители власти. Так, заместитель исполнительного секретаря правящей в Азербайджане партии «Единый Азербайджан» (ПЕА) Мубариз Гурбанлы даже не пытался справиться со своими эмоциями. «Этим поступком он (Альакрам Гуммотзода – Л.М.-Ш.) выразил свое неуважение памяти азербайджанских шехидов, погибших в Карабахе. Ведь не будем забывать, что среди тех, кто отдал свои жизни за территориальную целостность Азербайджана, были и представители других национальностей, в том числе и талышей. Поэтому у меня большие сомнения на счет того, является ли он вообще талышом. Я его могу назвать предателем. В свое время азербайджанское государство проявило гуманность и освободило его из тюрьмы. Но, видимо, он не извлек из этого урок. Весь азербайджанский народ осуждает его предательство. Он предал память наших шехидов, и тем самым еще раз вызвал ненависть всего народа», - сказал М.Гурбанлы.

    Интересно, что сам М.Гурбанлы в годы войны оформил себе бронь, и о боевых действиях знает лишь из литературы. Я не случайно обращаю внимание на этот факт, ибо обвиняемый им Альакрам Гуммотзода воевал, командовал батальоном, затем бригадой, был заместителем министра обороны Азербайджана. Но, таковы реалии современного Азербайджана, в котором дезертир и уклонист получил возможность обвинять боевого офицера, не понаслышке знающего о войне, и стремящегося к миру в регионе. «Мы стремимся к миру и с армянами, и с азербайджанцами, и со всеми народами, - говорит воевавший Гуммотзода, а в ответ слышит от дезертира: «Он предал память наших шехидов».

    Интересно, найдется ли в Азербайджане хоть один человек, способный поверить, что на фронтах новой войны, если Азербайджан решится на агрессию, можно будет увидеть М.Гурбанлы или его сыновей? В конце прошлого года Гурбанлы, будучи в прямом эфире государственного телеканала АзТВ самыми грязными словами отзывался о молодежи Азербайджана, а сегодня он обвиняет Гуммотзода в неуважении к памяти его же – Альакрама Гуммотзода – погибших подчиненных, осмеливается назвать предателем боевого офицера. Поистине, когда отара овец поворачивает назад, впереди на некоторое время оказывается паршивая и хромая овца.

    Сегодня балом в Азербайджане правят паршивые овцы, заставляющие священнослужителей выступать с нужными им заявлениями. Так, духовные деятели, служащие на талышской земле в Азербайджане, распространили «протест» в связи с визитом в армянские государства президент Талыш-Муганской республики. Времени было в обрез, Гурбанлы и другие паршивые овцы не успели накатать текст и вынудить талышских священнослужителей подписаться под ним, поэтому «осуждение» вышло совсем не таким, каким его хотели бы видеть в Баку. Думается, что скоро там опомнятся, и мы еще увидим новые обвинения в адрес Гуммотзода, написанные с «должной» жесткостью.

    Еще один депутат Милли меджлиса (парламента) Азербайджана, Муса Гасымлы, так же, как и Гурбанлы уклонившийся от войны, говорит о Гуммотзода: «Его визит в Армению - не что иное, как измена родине». О какой родине говорит Гасымлы? Неужели об оккупированном пришлыми турками Талышистане? Нет, Гасымлы имеет в виду режим Алиева, лишившем Гуммотзода азербайджанского гражданства и выдворившем его из республики. И вновь абсурд: дезертир обвиняет воевавшего Гуммотзода в измене «родине», оккупировавшей исконную Родину талышского патриота и узурпировавшей власть в Талышистане.

    На страницах рупора азербайджанской властной пропаганды выражается сожаление, что Гуммотзода не был расстрелян, когда сидел в тюрьме. Затем тот же рупор, в статье, подписанной другим именем, но языком того же автора, рассказал о том, как он успел инкогнито поговорить чуть ли не со всеми «талышеязычными азербайджанцами», которые «с трудом удерживали себя от перехода на ненормативную лексику» при упоминании имен Альакрама Гумбатова и Фахраддина Абосзода – другого лидера талышского народа, председателя Меджлиса Талыш-Муганской республики. Автор пишет, что визит Гуммотзода в армянские государства «укрепил единство в азербайджанских рядах». Непонятно, в таком случае, почему это посещение вызвало столь обильный поток оскорблений, проклятий и доносов?

    Так, на одном из ведущих сайтов Азербайджана появилась статья, в которой автор обвиняет уроженца Ярдымлинского района, входящего в Талыш-Муганскую Республику, в молчание. «Так что я жду заявления С.Рустамханлы, самонадеянно пишет защищенный высоким покровительством автор, - В противном случае, считаю его человеком, разделяющим позицию А.Гумбатова». Вот так, сколь нехитрый, столь и подлый шантаж, направленный на обеспечение «общенационального» осуждения А.Гуммотзода. Нам же остается напомнить, что шантажом занимается тот самый автор, которому конкурентка за место под властным солнцем писала: «Ничто не изменит вашу сущность, рожденного подлизывать…»

    Требование о всеобщем осуждении четко прослеживается и в несуразном предложении вице-спикера Милли меджлиса Азербайджана Бахар Мурадовой: «Я это решительно осуждаю. Для предотвращения таких случаев, вне зависимости от территориальной целостности, суверенитета, каждый должен высказать свою принципиальную позицию». Так стряпается в Азербайджане «информационное обеспечение» «общенационального» осуждения Гуммотзода за посещение армянских государств. Примеров много, но и приведенных, думается, достаточно.

    В социальных сетях, где люди значительно свободнее выражают свои мысли, ситуация иная: большинство защищают позиции Альакрама Гуммотзода, именуют его патриотом талышского народа, а его посещение армянских государств называют мужественным шагом. Вот несколько фраз: «Самое главное человеческое качество это благородство, и это просто удивительно, что люди, воевавшие друг против друга, могут сесть за стол, посмотреть друг другу в глаза и поговорить. На это способны действительно сильные люди. Зачем в них камни кидать?». «Алакрам Гумматов – настоящий талыш, лидер, который понял свои ошибки и имеет мужество сказать об этом». «Аликрам Гумбатов мечтает жить в мире, разве это плохо?». «Я сегодня поняла одно – мы или большинство из нас боимся правды. Гумматов сказал правду – мы не враги с армянами и не враги с азербайджанцами».

    Такие вот полярные мнения в обществе и бакинском официозе. Однако за проводимой кампанией очернения Гуммотзода и других лидеров талышского народа явственно ощущается растерянность Азербайджана. Там понимают, первый шок от известия о посещении Гумматзода армянских государств пройдет, после чего начнется время осмысления произошедшего. Сам Гуммотзода в разговоре со мной говорил, что, по его мнению, эффект от его визита проявится через пару месяцев: «людям, в том числе и моим соратникам, нужно время».

    Тем не менее, уже с первых часов пребывания Альакрама Гуммотзода на армянской земле в Азербайджане произошли изменения, значение которых трудно переоценить. В этой республике автоматически снялось табу, наложенное на само слово «талыш». И хотя некоторые журналисты и политологи пытаются смягчить последствия «прорыва плотины» и используют эфмеизм «талышеязычные азербайджанцы», ясно, что возврата к старому уже не будет. Фактически Азербайджан вынужден был признать наличие в республике автохтонного талышского народа, не имеющего никакого отношения к закавказским туркам.


    Leave a comment:

  • Vrej1915
    Re: Artsakh, Lezgistan, Avaristan, Taloshistan

    Фахраддин Абосзода: «Они – наши собаки, пусть и дальше лают!»

    Здравствуйте, Дядя!
    - Здравствуй, мой хороший! По загадочной улыбке на твоем мужественном лице я вижу, у тебя накопились кое-какие вопросы ко мне…
    - Да, Вы правильно поняли меня. Если позволите…

    На днях я прочитал Вашу “Осеннюю сказку” на талышском языке. Мне показалось, Вы скучаете по нашей Родине – Талышистану. Когда-то раньше я был даже уверен в том, что Вам чуждо такое понятие как «скука», так как Вы настолько заняты, что в Вашей жизни нет этому места. Если честно, я понял, что там речь идет о чем-то другом…

    Мой юный друг! Откуда у меня время для скуки? Эта правда, что в последнее время я часто скучаю по нашей Родине, по нашим горам и рекам, по родному Каспию, хочется быть вместе с нашим народом, пообщаться с ним, ходить в гости к родным и близким. Но, увы, все это – всего лишь лирика! Мы не имеем права впасть в романтику, заниматься лирикой. Все это может отвлечь нас от нашей главной цели – освобождения нашего народа и восстановления нашей государственности.

    «Осенняя сказка» - это своеобразная метафора на нашу действительность. Ты правильно понял, что там речь идет о других вещах. То, что сегодня происходит в соседних с нашим регионах, геополитическое цунами, которое стремительно приближается к границам Южного Кавказа, с каждым днем все больше приближает нас к нашей заветной цели. «Осенний туман» в Талышских горах, о котором идет речь в «Сказке», является своеобразным намеком для наших талышей о том, что такой же «геополитический туман» в ближайшее время ожидается в Азербайджанской республике. И к этому талыши должны быть готовы! Это еще намек на то, что наши горцы хорошо разбираются в тумане, не теряются в нем. Я уверен, такие качества наших горцев очень пригодятся нам в ходе ожидаемых судьбоносных процессов, которые в корне изменят баланс сил в нашем регионе и его геополитическую конструкцию.

    А сейчас я хочу перейти к другой теме. В свете сказанного Вами, как Вы оцениваете недавнюю поездку Президента ТМАР А. Гумматзода в Армению и Карабах?

    К моему сожалению, я тоже, как и ты, узнал об этом из СМИ. Поэтому об истинных целях этой поездки, о проведенных там переговорах, встречах, о возможных последствиях для нашего народа этой поездки и пр. могу только догадываться.

    Кстати, многие интересуются, в чем причина того, почему Вы не поддерживаете контакт с А. Гумматзода? Что-то неведомое нам произошло между вами?

    Боже упаси! Что может произойти между нами? В чисто человеческом плане ничего плохого не произошло между нами. Я, как и раньше, очень уважаю его, и даже восхищаюсь им! Я ранее неоднократно писал о том, что причины нашей «размолвки» - чисто идеологические. Точнее, между нами есть некоторые разногласия в подходах к решению «талышского вопроса», в том, каким мы видим будущее нашего народа, каким путем и с кем мы должны пойти вперед и т.д. Кроме того, я недоволен некоторыми конкретными действиями А. Гумматзода…

    Можно конкретизировать эти слова?

    Да, конечно, можно. Тут нет никаких секретов. Например, я недоволен некоторыми Обращениями фактически возглавляемого А. Гумматзода «Совета старейшин». Я никак не могу положительно относиться к человеку-талышу, кто обращается к Ильхаму Алиеву с таким унизительным по сути Обращением! Еще больше меня возмущает, когда они обращаются к непримиримому врагу талышского народа И. Гамбару. Я не понимаю А. Гумматзода, когда на его рабочем столе стоит флаг государства, которое наглым образом лишило его гражданства и выдворило из Родины! Есть еще некоторые нюансы, но, думаю, пока не стоит о них говорить публично. Вот и все!

    Но личные вопросы никогда не были для меня помехой в оценке тех действий, которые впрямую отвечают интересам нашего народа, и приближают его счастливое будущее. В этом смысле, возвращаясь к твоему предыдущему вопросу, однозначно могу заявить: Сама поездка А. Гумматзода в Армению и Карабах, независимо от того, о чем они там поговорили, какие вопросы обсуждали, что сам Гумматзода думает о своем посещении дружественной нам страны, какие именно цели преследует принимающая сторона, что так же важно, безусловно, отвечает основополагающим интересам нашего народа! Каждый талыш, независимо от своей жизненной позиции, взглядов на жизнь и политику, сегодня должен гордиться этим, признаю со всей ответственностью, нелегким в личном плане поступком А. Гумматзода! Ты посмотри, как на самом высшем уровне, точнее, на уровне руководителя независимого государства Талышистана принимают в Ереване и Степанакерте лидера талышского народа?! Каким тупоголовым должен быть талыш, как он должен ненавидеть свой народ и его лучшего сына, чтобы не гордиться этим?!

    А как быть с теми талышами, которые уже ругают Гумматзода за это?

    Да, я знаком с мнением некоторых талышей, которые, ставя телегу впереди лошади, уже поспешили продемонстрировать свою истинную предательскую и талышененавистническую сущность в социальных сетях! Мерзость! По-другому не назовешь!

    Я был уверен, что Вы озвучите некоторые имена…

    Нет, я не намерен опускаться так низко, чтобы испоганить наш разговор с тобой! Давай сделаем так: мухи отдельно, а котлеты отдельно! Точнее, предлагаю, посмотреть, кто и по какой причине ругает Альакрама за его поездку в Армению и Карабах.

    1. Это ненавистная народом власть и его прислужники. Для них – это в порядке вещей, в чем нет ничего удивительного.

    2. Пантюркистская оппозиция, которая всегда недолюбливала Альакрама за его решительность, за его ясный ум и преданность идеалам демократии и свободы. Ты думаешь, им нравились многочисленные геройства Ланконского батальона во главе с Гумматзода в годы бессмысленной и преступной войны против карабахцев? Нет, мой родной, не нравились! Они всегда ненавидели этого Талыша! Вот тебе один пример: Хочу привести фрагмент из интервью бывшего соратника Альакрама, «шекинского торгаша» во всех смыслах этого слова, Рагима Газиева. Вот что он говорит: «И сейчас хочу спросить у Аликрама: «Ай Аликрам, не стыдно тебе было лобызаться с армянами? Не стыдно тебе, что ты отказался отвечать на заданный тебе на азербайджанском языке вопрос? Чем же ты тогда отличаешься от них? Почему ты предал память талышей и представителей других проживающих в Азербайджане народов, погибших в Карабахе, которых ты же сам и вел в бой против армян?».

    Факты, и ничего кроме фактов! Представьте: 1992 год (а может быть, начало 1993 года). Ланконский батальон во главе с Альакрамом вплотную подошел к Мартуни, и был готов «взять» его. В это время премьер-министр эльчибейского правительсва Панах Гусейн звонит главе администрации Физулинского района (кто сам лично мне рассказал об этом), и говорит: «Иди, передай этому талышу, чтобы убрал оттуда свои войска!». Глава администрации удивляется, и говорит: «Ведь он почти взял Мартуни»? – «Ты не понял меня? Иди, так и скажи ему, пусть убирается оттуда»! Бедный глава администрации пошел и передал Альакраму, но он просто «послал» его! Что происходит после этого? Отвечает сам Альакрам: «Мне позвонил сам лично Рагим Газиев, и повторил тот же приказ. Я возразил ему, мол, зачем, если мы вот-вот будем в Мартуни! Тогда Р. Газыев сказал мне: «Альакрам, я звоню тебе не как другу своему, а как министр обороны Азербайджанской республики: Официально приказываю тебе увести войска от Мартуни и прекратить атаку!»

    Вот, ты сам скажи, кому должно быть стыдно: Альакраму, или же торгашу Газиеву? О чем говорят слова этой мелкой сошки, который, после выхода на свободу, в отличие от Гумматзода, посетил могилу Г. Алиева, перед которым просил прощение, а теперь выступает в роли подпевалы его сына – Ильхама? Ворон ворону глаз не выклюет, т.е. все они – одного сапога пара! Жаль, что сам Альакрам поздно понял это!

    Тут же пару слов о другом бывшем «соратнике» Альакрама – Аразе Ализаде, кто сегодня жалеет, что тогда «не расстреляли Альакрама». Что можно говорить по этому поводу? Есть такая народная мудрость: собаку уважают потому, что уважают его хозяина. Они – два брата: Зардушт и Араз. Признаю, что Зардушт так же является нашим идеологическим противником. Он часто критикует нас. Но, никогда не позволяет себе оскорбления в наш адрес! В знак нашего уважения к одному из самых талантливых политологов Азербайджана, кем является Зардушт, мы просто не «трогаем Араза Ализаде», кто часто лает как дворовый пес в адрес Альакрама и других талышских активистов! В то же время собака лает – ветер носит…

    3. Среди этой собачей своры, разумеется, есть и так называемые талыши. Это те люди, которые представлены во власти, поэтому от них требуют выступать с обвинениями в наш адрес.

    4. Наконец, те талыши, которые в угоду своих сиюминутных корыстных интересов тем или иным путем примкнули к талышскому движению, часто выступают от имени нашего народа, и даже претендуют на роль лидера! Но, как я уже говорил тебе, не стану озвучивать их имена.

    Меня интересует, почему?

    Пойми меня правильно: Вот на улицах нашей деревни лают собаки. Даже их лай мне напоминает припев соловья! Потому что они – наши собаки! Они намного дороже мне, чем наши враги! Цель наших врагов состоит в том, чтобы настроить талышей друг против друга! Не дождутся! Мы сами разберемся со своими «собаками», пусть и дальше лают! Главное – мы знаем, кто они, и кому, каким идеалам служат они!

    Ты можешь интересоваться, с какой целью они выступают с такими обвинениями в адрес А. Гумматзода?

    Тут могут быть две цели: Либо, чтобы получить очередное «молодец» от своих «хозяев», либо же, они наивно надеются на то, что таким образом талыши пойдут за ними. Могу заранее заверить их: даже те талыши, кто по какой-то причине не одобряет данный поступок Альакрама, все равно не пойдут за ними!

    В конце своего ответа на данный вопрос отмечу еще одно: те талыши, кто сегодня объявляет ТМАР “гейдаровским проектом”, может быть уверен, что они обычные «соседские дети», которых талыши называют «харамзада»!

    Я понял. Тогда продолжим свой разговор о поездке Гумматзода. Что отрицательного для нашего народа можно ожидать от этой поездки?

    Как я уже сказал, мне не известны детали данной поездки. Все зависит от того, о чем шла речь в ходе его встреч.

    Я могу сказать, некоторые недостатки в организации данной поездки относительно самого Альакрама. Первое и самое главное, что привлекает внимание – это отсутствие информационного обеспечения, точнее, информационного сопровождения этой поездки. Видимо, те люди, с кем советовался Альакрам перед поездкой, не в силах обеспечить такую поддержку. Хотя сам Альакрам должен был понимать, какая будет реакция в СМИ Азербайджана, к чему следовало хорошенько подготовиться. Жаль, что мы этого не наблюдаем.

    Вместе с тем, вряд ли нашим идеологическим врагам удастся затмить значение этой поездки в глазах талышей. Мое общение в эти дни с молодежью показывает, что большинство из них сегодня восхищаются Альакрамом, что внушает большой оптимизм.

    Главный вывод: Талыши идут своим путем, и их не интересует, что думают о них в Азербайджане! То, что Альакрам смог принять такое ответственное решение, еще раз подтверждает, что мы находимся на правильном пути!


    Я рад, что солдаты талышского полка вернулись домой

    Я давно дружу с Фахраддином Абосзода, пламенным человеком, бесконечно преданным своему народу, и горжусь этой дружбой. Данное интервью – очередное подтверждение величия этого человека, моего друга, соратника и брата.

    Мы с Фахраддином никогда не говорим об агрессии Азербайджана против Республики Арцах, бывшей для талышей, как совершенно точно заметил мой уважаемый друг, «бессмысленной и преступной». А раз не говорим о войне, то и история с приказом шекинского торгаша мне не была известна. Теперь, прочитав о ней, мне сложно определиться: радоваться мне, или огорчаться?

    Начну с того, что я безоговорочно верю Фахраддину Абосзода, и раз он говорит, что ему об этом рассказал глава Физулийского (Варанда) района (этот район мы освободим в 1993 году, после прихода к власти в Азербайджане Гейдара Алиева), значит, так и было. Именно поэтому я и не знаю, радоваться или огорчаться?

    В рассказе Фахраддина есть одна, не очень существенная ошибка: в сентябре (а речь идет именно об этом месяце) 1992 года Гуммотзода уже командовал полком. И именно его полк подлежал уничтожению! Подразделение Гуммотзода воевало на несколько порядков лучше, чем сформированные из закавказских турок отряды вооруженных сил Азербайджана, и наши командиры, что называется, положили на него глаз. Было решено втянуть полк в пространство между Мартуни и Гадрутом, а затем уничтожить у села Айгестан. Мартунийским полком тогда командовал Монте Мелконян (Аво), а Гадрутским – Артур Агабекян, два мудрых командира.

    Вначале задумка удавалась, противник, хоть и осторожничал, но продвигался в нужном нам направлении. Затем внезапно остановился и повернул назад, избежав тем самым уничтожения. Помню горькую шутку раздосадованного Артура Агабекяна: «Мясо убежало из котла».

    Мы понимали: уничтожение одного из лучших подразделений врага резко изменило бы ситуацию на фронте, и то, что произошло несколько месяцев спустя – освобождение значительной части Арцаха – могло бы произойти гораздо раньше. Но, «мясо убежало из котла».

    Мне неизвестны причины, по которым Гуммотзода был отдан приказ отойти, но точно знаю, Р.Газиев и не догадывался о готовящейся нашими бойцами операции. Скорее всего, Азербайджану очень не хотелось, чтобы успехи на фронте были достигнуты талышскими солдатами. Думаю, наше мнимое отступление навело командование вооруженных сил агрессора на мысль о возможности легкой победы, и этой «победы» они хотели добиться с помощью закавказских турок. Дальнейшее развитие событий, кстати, подтверждает мою сегодняшнюю догадку.

    Как бы там ни было, но талышский полк спасся. И этот – главный – итог рассказа моего друга даже сегодня привел меня в смущение. На войне любой, кто находится напротив с оружием в руках, является врагом. Задача воина – уничтожить врага. Наш враг ушел, лишив нас заслуженной победы. Ушел, выжил, и спустя годы изменил свое мировоззрение, превратившись в союзника. Вот я и не могу определиться, радоваться мне неудаче наших бойцов, или огорчаться?

    Хотя, какие могут быть сомнения? Сегодня я искренне рад, что солдаты талышского полка вернулись домой. Спасибо, дорогой Фахраддин, за интересный и, главное, поучительный рассказ.


    Leave a comment:

  • Vrej1915
    Re: Armenia will be the winner if manupulation of politics could be put in action

    Турция готовится к федерализации Азербайджана

    Турция уже признала нынешнюю территорию Нагорно-Карабахской Республики и этнографическую территорию Талышистана

    На сайте Министерства экономики Турции появилась карта экономических регионов Азербайджана. На первый взгляд, событие не просто рядовое, а, пожалуй, более чем пустяшное. Но так можно подумать, только если не присмотреться к предлагаемой карте. Вопреки агрессивной внутренней этнополитике Азербайджанской Республики, – братского государства для современной Турции, как официально декларирует Анкара, – направленной на полную ассимиляцию коренных нетюркских народов (что, в том числе, подразумевает запрет на использование исконных этнических топонимов и ойконимов) на карте четко прорисован и подписан Талыш. В современной АР стараются максимально избегать использования слова “талыш”, как в его этнической, так и географическом и историческом измерениях: оно постепенно исключается из всех учебников, не говоря уже о СМИ. В учебниках по географии название Талышской низменности заменено на “Ленкоранскую низменность”, в учебниках по истории название Талышского ханства заменено на “Ленкоранское ханство”. Талышей в стране принято называть “южанами” - и никак иначе !

    Как известно, карты – особенно в наши дни – публикуются не забавы ради или в качестве географических экзерсисов. Они, так или иначе, указывают на ожидания тех или иных региональных и глобальных сил. Так, достаточно вспомнить вбросы многочисленных карт Курдистана.

    Поэтому, несмотря на то, что на карте допущены некоторые ошибки (Гянджа оказалось не только регионом на северо-западе АР, но и городом на юге (составители, видимо, перепутали Гянджу с Имишли); территория Талышистана частично урезана на северо-западе), примечательно, что одно из министерств Турции публикует карту АР с разделением, в том числе, на Талыш и Нагорный Карабах (по контуру территории НКР, а не НКАО!).

    В этой связи стоит вспомнить, что в первой половине сентября в бакинских СМИ был поднят шум вокруг тайного соглашения между Анкарой и Вашингтоном, подписанного 13 июля 2003 года тогдашними главами МИД двух стран - Колином Пауэллом и Абдуллой Гюлем, результатом которого в долгосрочной перспективе подразумевалось открытие турецко-армянской границы. В газете “Ени Мусават” - внешне оппозиционном, на самом же деле побочном рупоре властей АР – была издана статья, в которой говорилось, что после присоединения Армении к Таможенному Союзу “вопрос границы может вернуться в повестку дня”.

    Известно, что процесс ратификации Цюрихских протоколов успешно блокировался Азербайджанской Республикой. И Турцию не может не беспокоить, что “восточные братья” противостоят осуществлению ее внешнеполитических планов, среди которых особое место занимает разблокирование южнокавказского региона. Тем более, что поражение на сирийском и египетском фронтах, приведшие страну к полной геополитической изоляции, требует скорейшего выхода из этого тупика. Лишенная поддержки Запада, Анкара сейчас недоумевает и пытается всячески вернуть себе доверие и расположение коллег за океаном. В данном контексте, открытие границы с Арменией может стать важным шагом для возвращения Турции в “большую игру”.

    Возобновление Цюрихского процесса, запуск его второго этапа не может быть осуществлен без урегулирования “претензий” АР. Решением этого вопроса в перспективе может стать федерализация/конфедерализация Азербайджанской Республики с предоставлением Карабаху промежуточного статуса. Однако, предварительным в этом процессе может стать обеспечение других коренных народов региона (в первую очередь, талышей, лезгин и аварцев) возможностями осуществления своего права на самоопределение.

    Нельзя не упомянуть, что нынешний год уже стал весьма плодотворным в выходе талышской проблемы на авансцену региональной политики. Открытие радио “Голос Талышистана” в марте 2013 года стало резонансным событием не только на постсоветском пространстве, но также отразилось в аналитических публикациях в Турции, Иране, США и др. странах. Арест по надуманным обвинениям главного редактора газеты “Голос Талыша” Гилала Мамедова летом 2012 направил пристальные взгляды на национальную политику АР. Количество карт Талышистана на различных языках на страницах Интернета продолжает увеличиваться, что нельзя воспринимать как рядовой факт. Как собственно и нынешний визит президента Талыш-Муганской Республики Альакрама Гумматова в Армению и Нагорный Карабах, четко заявившего о намерении талышей создать собственное государство. Стоит ждать, что в ближайшее время мы станем свидетелями куда более серьезных изменений как в проблеме Талышистана, так и в будущей карте Азербайджанской Республики и Южного Кавказа, в целом.

    Рустам ИСКАНДАРИ

    Leave a comment:

  • TomServo
    Re: Armenia will be the winner if manupulation of politics could be put in action

    Originally posted by gregory View Post
    Israel and iran ( although having grate differences between them )are the only friends of armenians....
    We should work on this...they are great potentials if they understand each other the world be better place to live
    Does Elvis talk to you? Does he tell you to do things?

    Leave a comment:

  • gregory
    Re: Armenia will be the winner if manupulation of politics could be put in action

    Israel and iran ( although having grate differences between them )are the only friends of armenians....
    We should work on this...they are great potentials if they understand each other the world be better place to live

    Leave a comment:

  • Vrej1915
    Re: Artsakh, Lezgistan, Avaristan, Taloshistan

    Ֆահրադդին Աբոսզոդա. Շուշիում «Թալիշստանի ձայնը» մեր ձայնն է

    Ապրիլ 12, 2013
    Թալիշների մեծամասնությունը ոգեշնչվում է Շուշիից «Թալիշստանի ձայն» ռադիոկայանի աշխատանքով: Այդ մասինի թղթակցի հետ զրույցում հայտարարել է թալիշ քաղաքագետ եւ հասարակական գործիչ Ֆահրադդին Աբոսզոդան: Մարտի 20-ից հեռարձակող ռադիոկայանի բացումը ողջունել են թե նա, թե թալիշ քաղաքագետ Ռուստամ Իսկանդարին: Աբոսզոդան այդ կապակցությամբ «Թոլիշպրես» գործակալության կայքում հոդված է հրապարակել «Թոլիշոստոնի սադո չամա սադոյե» («Թալիշստանի ձայնը» մեր ձայնն է) վերնագրով, նաեւ մի քանի այլ հրապարակումներ:

    «Վստահ եմ, որ մենք բավական հստակ եւ պարզ արտահայտել ենք մեր վերաբերմունքն այդ իրադարձությանը: բացի այդ, սոցցանցերում քննարկումներից կարելի է հստակ եզրակացություն անել, որ թալիշների մեծամասնությունը դրական են արտահայտվել այդ ռադիոյի հասցեին, շատերն իրենց հիացմունքն են արտահայտել»,- ասել է Աբոսզոդան:

    Այդուհանդերձ, նրա խոսքով, ռադիոհեռարձակումը ոչ միշտ է դրական արձագանք ստանում: «Պետք է խոստովանեմ, մեր ազգում կան մարդիկ, որոնք, ամենատարբեր պատճառներով, ոչ այնքան դրական (երբեմն էլ թշնամաբար) են վերաբերվում շուշիից թալիշական ռադիոյի հեռարձակմանը»,- ասել է նա եւ հավելել, որ այդ մարդկանց մի մասը չի հասկանում, մյուսն էլ` նեղ անձնական շահերն է հետապնդում:

    Ամփոփելով` ֆարհադդին Աբոսզոդան ջերմ երախտագիտություն է հայտնել ռադիոյի կոլեկտիվին: «Անձամբ ես եւ իմ համախոհները մեր երախտագիտությունն ենք հայտնում ռադիոյի կոլեկտիվին` պրոֆեսոր Գառնիկ Ասատրյանի գլխավորությամբ եւ ասում` հոգաչափ շնորհակալ ենք»:

    «Թալիշստանի ձայնը» օրական մի քանի ժամ հեռարձակվում է թալիշերենով եւ մասամբ նաեւ ադրբեջաներենով: Նախագծի հեղինակները Իրանագիտության կովկասյան կենտրոնն ու «Մոդուս վիվենդի » կենտրոնն են: Ռադիոյի աշխատակիցները թալիշերենի կրողներ են, նաեւ Երեւանի պետհամալսարանի իրանագիտության ամբիոնի աշխատակիցներ:

    Լուրեր Հայաստանից -

    Leave a comment:

  • Mher
    Re: Artsakh, Lezgistan, Avaristan, Taloshistan

    Iran Denies Involvement Nagorno-Karabakh Broadcasts

    By RFE/RL's Azerbaijani Service

    March 28, 2013
    BAKU -- The Iranian Embassy in Baku says Tehran has nothing to do with a new radio station broadcasting in the Talysh language from Azerbaijan's breakaway territory of Nagorno-Karabakh.

    The denial was issued on March 28.

    The Voice of Talyshistan began broadcasting March 20 from the territory, which is mostly populated by ethnic Armenians.

    Armenian media reported last week that the radio's mission is to protect rights of the Talysh minority in Azerbaijan.

    The Talysh live mostly in Azerbaijan and Iran and speak a Persian dialect.

    Last year, the editor of the Baku-based "Tolisi sado" (The Voice of Talysh), an independent newspaper, was arrested on suspicion of heroin possession.

    Hilal Mamedov was later charged with high treason and incitement of ethnic, religious, and racial hatred.

    Human rights activists say the charges are politically motivated.

    The Iranian Embassy in Baku says Tehran has nothing to do with a new radio station broadcasting in the Talysh language from Azerbaijan's breakaway territory of Nagorno-Karabakh.

    Leave a comment:

  • Vrej1915
    Re: Artsakh, Lezgistan, Avaristan, Taloshistan


    KARABAKH | 05.04.13


    Ara Papyan (left) and Garnik Asatryan
    ArmeniaNow reporter

    The Voice of Talyshstan radio designed for ethnic Talyshes
    that recently went on air with broadcasts organized from the
    Nagorno-Karabakh Republic's town of Shushi has already drawn some
    angry reactions in Azerbaijan where the station has been accused of
    pursuing a political agenda.

    Yet, the authors of the project say the radio broadcasts have no
    political context, but are of purely cultural significance.

    The Voice of Talyshstan AM-9977 radio station is a joint project
    of the Caucasian Center for Iranian Studies and the Modus Vivendi
    non-governmental organization. Its operator is the Impulse Radio
    Company (News Radio FM106.5 in Yerevan). It has been on air already
    for 10 days with a three-hour-long daily transmission of programming
    solely concerning the culture and history of the Talysh people and
    available throughout Azerbaijan and beyond.

    Professor Garnik Asatryan, who heads the Department of Iranian Studies
    at the Yerevan State University and is director of the Caucasian Center
    for Iranian Studies, told reporters on Friday that the establishment
    of a radio station broadcasting in Talyshi is also of great strategic
    importance to the Eurasian region.

    An estimated 1.8 million ethnic Talyshes live in Azerbaijan today,
    being one of the major ethnic minority groups in this multiethnic
    country with an entire population estimated at over 9 million.

    "A Talysh radio is not something that has come out of the blue, it is
    a result of hard work of many years and is at the same time a logical
    continuation of the humanistic thought and traditions of our people,"
    said Asatryan.

    He said that despite attempts by government-controlled media and
    pundits in Azerbaijan to portray the radio as a political tool,
    the Voice of Talyshstan remains a purely cultural project.

    "They even voiced accusations against neighboring Iran, but in response
    to such baseless accusations, the Iranian embassy in Azerbaijan
    fairly stated that Iran has nothing to do with this radio station,"
    said Asatryan.

    According to him, short waves ensure coverage within thousands of
    kilometers and the radio has already received numerous positive
    responses from Baku, Tehran, Minsk, Moscow, etc.

    Modus Vivendi center director and political scientist Ara Papian said
    that as a minority group Talyshes are subjected to discrimination
    and persecution in Azerbaijan and do not even have a radio station
    of their own.

    "In general, it is important not only to develop relations with other
    states, but also with ethnic and religious minorities living in these
    states. Therefore, our friendly relations with the Talysh people that
    have a centuries-old history are very important for us," said Papian.

    Papian said the radio station is a private project, has no specific
    budget and its staff works on a voluntary basis. It is expected
    that the amount of the radio station's broadcasts will increase in
    the future.

    Leave a comment:

  • Vrej1915
    Re: Artsakh, Lezgistan, Avaristan, Taloshistan

    Embattled Talysh Editor Awarded Human Rights Prize

    March 31, 2013

    Hilal Mamedov, who is currently on trial in Baku on charges of spying for Iran, fuelling inter-ethnic hatred, and illegal possession of drugs, has been awarded the Azerbaijan Institute of Peace and Democracy’s Isakhan Ashurov Prize in recognition of his human rights engagement. Meanwhile, the court proceedings were adjourned last week after the prosecution’s key witness failed to appear to face questions from Mamedov’s lawyers.

    Mamedov, 53, is a member of Azerbaijan’s Talysh minority and editor in chief of a weekly newspaper in the Talysh language named “Tolyshi sado” (Talysh World). He was arrested in Baku last June, shortly after a video clip was posted on YouTube of him singing in Russian, to a traditional Talysh melody, the refrain “Who the hell are you? Why don’t you get lost?” The clip went viral across Russia.

    A subsequent search of Mamedov’s apartment yielded a small quantity of heroin which his family and the Baku human rights community are convinced was planted by police.

    According to Rafiq Jalilov, co-chair of a committee formed last summer to defend Mamedov’s rights, the espionage charge against him is based exclusively on testimony by Elman Quliyev. Quliyev had been arrested in 2007 together with Mamedov’s predecessor as editor of “Tolyshi sado,” the literary scholar Novruzali Mamedov (the two Mamedovs are not related). Quliyev and Novruzali Mamedov were sentenced in 2008, Quliyev for six years on treason charges and Mamedov for 10 years on charges of espionage for Iran. Mamedov died in jail the following year.

    Testifying on March 6 at Hilal Mamedov’s trial, Quliyev said he had a five-hour conversation with Mamedov in a Baku tea-house in 2006 during which Mamedov said in the presence of two other men that he had contacts in Iran with whose help he was working to undermine Azerbaijan’s state sovereignty. (The Talysh are an Iranian ethnic group living on both sides of Azerbaijan’s southern border with Iran.)

    But the two purported witnesses to that conversation, both now living abroad, have provided written depositions denying having been present, according to Halil Bagirov, one of Mamedov’s lawyers. Bagirov also points out that during his trial in 2008, Quliyev said he did not know Hilal Mamedov.

    Quliyev was in jail at the time of Hilal Mamedov’s arrest in late June but has since been released prior to completion of his sentence. His current whereabouts, and why he failed to show up in court on March 27, are not known.

    Speaking last week at the formal presentation of the Isakhan Ashurov prize to another of Mamedov’s lawyers, Leyla Yunus, who heads the Institute of Peace and Democracy, explained that Mamedov was selected as the first recipient because of all Azerbaijan’s human rights campaigners, journalists, and lawyers, he is currently in the most difficult situation. She characterized Mamedov as a man who always sought to defend human rights despite the pressure and threats to which he was subjected.

    The Isakhan Ashurov prize is named after a former Interior Ministry investigator who fell foul of the Azerbaijani authorities in 1994 and was jailed on grounds of “exceeding his authority.” On his release two years later, Ashurov began representing political prisoners and prisoners of conscience. He died last year after a long illness.

    Also last week, the Talysh Cultural Center decided to resume publication of “Tolyshi sado” in both Talysh and Azeri. According to Jalilov, publication was suspended in June 2011 when Hilal Mamedov was first subjected to “pressure” from persons he (Mamedov) declined to name.

    Leave a comment:

  • Vrej1915
    Re: Artsakh, Lezgistan, Avaristan, Taloshistan


    Payvand, Iran
    March 28 2013

    Source: RFE/RL

    BAKU -- The Iranian Embassy in Baku says Tehran has nothing to do
    with a new radio station broadcasting in the Talysh language from
    Azerbaijan's breakaway territory of Nagorno-Karabakh. The denial was
    issued on March 28.

    The Voice of Talyshistan began broadcasting March 20 from the
    territory, which is mostly populated by ethnic Armenians.

    Armenian media reported last week that the radio's mission is to
    protect rights of the Talysh minority in Azerbaijan.

    The Talysh live mostly in Azerbaijan and Iran and speak a Persian

    Leave a comment: